анатолий писал(а):А ведь я лично и поступил в военное училище, дабы стать похожим на офицера Русской Армии, похожим на того поручика , как в фильме "Пропавшая экспедиция".... Когда он очутился на разломе и выборе....

анатолий писал(а):Как же уцелел-то Александр Александрович, коль у Колчака служил? Да ещё и разведчиком умудрился стать советским.... Видать не малую пользу принёс Советам, коль те его в живых оставили, да ещё и на службу взяли.... А вот действительно - пообщаться бы с таким человеком! Анатолий, даже никаких его записей, дневников не сохранилось?

Тем не менее колчаковщина коснулась Приангарья самым трагическим образом.И эта страница истории практически нигде не отражена до сих пор.Ни в литературе,ни в исторических исследованиях.Словно ничего и не было.Это породило массовые фантастические легенды.Почему-т чаще всего о золоте и оружии.Я тоже в детстве искал колчаковские клады в сопках возле Ангарского.Апервые об этом я узнал от своего крестного,советского разведчика-нелегала Александра Александровича Сидорского.Удивительный был человек!Энцеклопедист,знаток восточной культуры и языков.Свободно говорил на японском,корейском и китайском.У Колчака он служил в миссии по связям,практически был переводчиком.И сам хлебнул горя при отступлении из Красноярска.Тогда я еще был молод и глуп.Сколько упущено!У нас об этом мало и вскользь.Но есть следы в воспоминаниях колчаковцев изданных в Харбине.
Дело в том,что Колчак бросил в городе госпитали с тысячами больных тифом и оспой.Путь на Восток по Московскому тракту им был отрезан.И они пошли по Ангаре.Зимой,по льду.Река была устлана телами умерших.В деревни их не пускали,откупались продуктами.Лошадей они забирали силой,оставляя взамен ослабевших своих.В крупных поселениях образовались отряды самообороны.Боролись не за власть,за жизнь.Но открытых боев так и не состоялось.Не до того было.
В Приангарье вспыхнула эпидемия.Врачей не было.Больниц тоже.Русские устояли,потеряв почти половину населения.Сейчас мало кто помнит,но вся береговая линия от первой средней школы до старого кладбища была единым погостом.Вся эта часть Богучан построена на могилах,причем не очень давних.И ведь никто не возмутился,никто не вспомнил.Может оттого,что хоронили в спешке,хаотично,без гробов и крестов.Эвенки не имели имунитета против этой напасти и вымерли практически полностью.Мне довелось видеть давние истлевшие стойбища по Иркинеевой.С костями.Вот почему теперь невозможно расшифровать давние географические названия.Они остались в памяти весьма исковерканными,порой до полного неузнавания.
Немало старания для забвения истории приложила советская власть.Причины мне неизвестны.Но старики чалдоны вспоминать об этом не желали упорно,хотя факт не отрицали,но в детали не вдавались.Может потому,что следом грянула коллективизация,потом террор,и почти сразу война.

Смутно припоминаю, еще по школе, разговор о колчаковском терроре в Бедабе. Меня как-то интересовал вопрос белого движения на Ангаре, но все было как-то тихо. Почему интересовал, да потому, что на Байкале даже в его северной части "белые" прошлись по полной. У соседской бабушки расстреляли мужа, расстрелянных было много, все они были похоронены в братской могиле, памятник стоит до сих пор!!! В Богучанах, действительно, видимо было все спокойно!!!

Колчаковщина обошла Приангарье стороной.Никому не нужен был этот край.Слабые попытки что-то захватить отмечались только в Северо-Енисейском и Мотыгинском(Рыбинском) районах.Там привлекало золото.Но и там устойчивой власти и регулярных войск не было.Отдельные отряды скорее бандитствовали,чем стремились установить какую-то власть.В Богучанах и Кежме подобие власти установили ссыльные.Произошло это при полном равнодушии населения.Т есть без даже намека на борьбу.Но власть эта так ничего реального и не сделала.Разбежалась сама и без каких-либо угроз со стороны.Связи с внешним миром практически не было и ни население,ни власть толком не знали что происходит.Сами новые начальники не могли найти общего языка,потому что представляли жуткую смесь всех существующих в империи партий и движений.Да и большинство составляли не политические оппоненты самодержавия,а представители православных ересей.То есть провинившиеся священники.Тем не менее в Богучанском,а гораздо больше в Кежемском краеведческом музее есть "материалы" о "красных партизанах".Это рассказы некоторых "участников" борьбы за Советскую власть на Ангаре.С кем они боролись,так и осталось невыясненным.Боролись и все тут!Главное за то что нужно!Странно только,что "вспомнили" об этом только в семидесятые годы.До этого память себя не проявляла.В двадцатых годах специальная комиссия собирала сведения о борьбе.Цель - выявить колчаковские зверства и прояснить действия некоторых особо заслуженных борцов.Большинство из этих местных вождей были расстреляны еще до массового террора 37 года.Не берусь судить справедливо или нет.В Богучанах "борцов" тогда не нашли.

Андрей писал(а):Ну, Андрей нашел место откуда черпать информацию. Я сейчас зайду и ламанизм исправлю на Марксизм - Ленинизм. В другие энциклопедии не заглядывал!?!?!? Хотя в той же Википедии пишут:Хотя в чем спор-то ламаизм, как ни крути и есть Буддизм. У меня дядька - Будаев и в Гусиноозерске до сих пор родственники живут!!! ))))