Анатолий, и опять вы правы! Вы где то говорили-"Бойтесь домыслов местных краеведов" Вот я их и опасаюсь. Сам я не в коем случае не краевед, не этнограф, не чалдон и тд. Поэтому, благодаря вам, пока лишь только внимательный читатель. Но вы в своем изложении постоянно опираетесь на свой личный жизненный опыт, на личные встречи, личную причастность к корректировке проекта БоГЭС, личное наблюдение Дважды Героя Советского Союза получающего по лицу. Но в итоге ВЫ сами говорите, что ваша биография виртуальна, что в действительности есть группа товарищей под эти ником которая просто прикалывается. Получается источник информации которому доверять нельзя...
О каких намеках на особость вы говорите?. Все как у всех: школа, армия, институт, работа по профессии, пенсия, работа в удовольствие.
И снова с вамси соглашусь, о том что, действительно пока у меня по "истории Богучан" накопленная информация не превратилась в знания. Но я еще не решил, нужно ли мне этим забивать голову...а то что читаю я в книжках и в ваших постах пока есть большая разница.... Андрей прав, пора подводить черту..

Как ты это представляешь? По мне, так Шилько уже подвел черту в своем сборничке... Или нужно согласиться "Ничего достойного внимания за три столетия на Ангаре не было создано.Убогие грязные деревушки с покосившимися от времени и нерадивости хозяев домишками.Это все!Ни промыслов,ни промышленности,ни даже церквей". И жили плохо, и дома без окон, и жен подкладывали под мужиков тянущих шитики, и соболя не добывали, и в тайгу боялись ходить из за массового наличия дезертиров... САмое то , сказать "надоело!" и свалить в сторонку

Ваша беда,Александр,что вместо разговора о истории Приангарья,вы зациклились на обсуждении моей персоны.Могу добавить,что я еще содержатель подпольного абортария,растлитель малолетних,некрофил и ярый почитатель Гитлера.Можете добавить еще что-нибудь.Я не против.
Скажите только какое отношение имеют факты моей биографии к теме обсуждения?Я могу быть людоедом из дебрей Амазонки или бичем с красноярской свалки.Что-нибудь в истории Богучан от этого изменится?Добавится или убавится?
Все ваши инсинуации к теме не имеют ни малейшего отношения.По теме вы лично ничего пока не сказали.Рад,что много читаете,так почему же упорно храните свои знания?Да и по биографии от вас только намеки на особость и суперзначимость."Гюльчетай,открой личико!"Вот тогда вы будете вправе спорить со мной на равных.
Жизненый опыт давно научил,что подобным образом ведут себя люди.которым реально нечего сказать. И рассказать тоже.За надуманной скромностью и многозначительностью - абсолютная пустота.Тянули нудно лямку в меру сил и способностей.добились кой-каких высот в иерархии и на этом основании уверены.что вы- личность неординарная.По мне так вы обычный зануда,каких,к сожалению,пруд пруди.Как говорят в народе "от взгляда молоко киснет".Заранее уверен.что как личность вы не интересны и рассказать ничего не можете.ни плохого.ни хорошего.Попытайтесь.хотя бы!

Прочитал Ваше, ребята, общение письменное, взаимные упрёки - как же всё это надоело! Вы СИБИРЯКИ или базарные базарники?.... Мысль повторю - давайте кратко подведём итог ИСТОРИИ БОГУЧАН до революции, то бишь до 17-го года. Выше писали не мало, а вот вкратце - кто возьмёт на себя смелость подвести черту под исторической правдой? До 17-го года....

Анатолий, я опять с вами практически во всем согласен. Наверное обратили внимание, что я намеренно не говорю от себя, не говорю о выводах, которые я делаю, после изучения материалов и документов, просто я говорю что я читал по этому поводу. Не скрою, что побудительными мотивами к возвращению к "первоисточникам" явились на мой взгляд совершенно надуманные вещи озвученные " Анатолием" Выясняется, что не факт что это вы, а может быть выпускник Одесской школы, который торговал стыренной со стола геологов тушенкой и бензином?. Но это снова я о методологии ( хотя обещал больше к этому не возвращаться). Был у меня сосед на улице (дядя нынешнего главы Богучан). Так вот от от дня Победы к Дню Победы его личная роль в разгроме фашизма все увеличивалась. Дошло до того что Жуков лично советовался с ним.... Хотя история начиналась с парикмахера в бригаде материально технического обеспечения фронта.Может это возрастное?
О влияния ссыльных на жизнь в районе тоже интересно. Именно этим и занимался Алексей Николаевич Мазенков в созданном им музее. Например в моей деревне даже сейчас можно последить "волны" переселенцев. Одна улица по берегу - крепкие дома первожителей, вторая паралельно ей крепкие дома, но другой "архитектуры" сосланные немцы, и третья- кривые мазанки бандеровцев, калмыков, и среди них островками избы зеленых братьев. "Ничего достойного внимания за три столетия на Ангаре не было создано.Убогие грязные деревушки с покосившимися от времени и нерадивости хозяев домишками.Это все!Ни промыслов,ни промышленности,ни даже церквей"
Здесь нужно определиться в понятиях- Что вы считаете " Ангарскими берегами" Богучаны? Или все таки территорию от Енисейска до Иркутска?

Начинаю разочаровываться в наших авиаторах.Помню и раньше мне говорили.что там,где начинается авиация,кончается порядок.Но я считал,что это об Аэрофлоте,теперь выясняется,что это о работниках этой конторы,включая бывших.Саша,хватит собственный бред приписывать мне.Никогда и нигде я не заявлял,что это факты трех биографий.Речь вообще шла о другом форуме,с помощбю постов на котором ты все время старался меня "ущучить"Стоило бы конечно дать ссылку еще на пяток,на которых мы развлекаемся.Но какое отношение это имеет к нашей конкретной теме.Для особо тупых и зацикленных повторяю.Три друга уже не первый год ведут переписку по принципу буриме(пояснить.что это.или сам отышешь?)Я не знаю.как продолжит разговор мой товарищ,куда повернет.В ТОМ И СОСТОИТ ИНТЕРЕС.А начали мы прикалываться над ортодоксальными коммунистами,которые всерьез пытаются убедить,что в СССР был рай на земле.
К Богучанам,к этому форуму мои товарищи не имеют интереса.Хотя один из них довольно долго жил в Богучанах,работал гл.инженером в самом крупном предприятии райцентраТеперь живет в Германии.И уже очень давно.Несколько раз бывал на Ангаре на могилах родственников.И только.Второй жил в Ангарском подростком и больше никогда в эти места не возвращался.Он давно живет в США.Если я назову фамилии.то Сангари их припомнит.Нас удивительным образом еще раз связала Кубань.Не Ангара,заметьте.
Вы в очередной раз пытаетесь раскрутить перепалку.Зачем?Я не пряник,чтоб всем нравиться.Пока ничто из найденного вами,не противоречат моим утверждениям.Хотя вы упорно стараетесь доказать обратное.Замечу,что у меня интернета не было,документы и книги я искал в библиотеках и перечитал столько,что вам не удасться это перечесть до конца жизни.
Вы даже в найденных текстах видите только то,что хотите видеть и не больше.Исследователь из вас пока хреновый.Например,не заметили,что в статье о чалдонах есть три грубых ошибки.В разных частях текста отстаиваются взаимоисключающие себя утверждения.Не хочу тратить время на подробный анализ.Потому,что вам доказывать очевидное просто бесполезно.И потому,что для себя не прочитал ничего нового.Да и речь чаще идет о весьма далеких от Ангары местах.Рад,что хоть в ком-то пробудил интерес к истории.Это уже немало.Еще добавлю,что,как ни покажется обидным,но история ангарских чалдонов меня интересует меньше всего из всей истории района.Больше всего я занимался историей ссылки и ссыльных.По вполне понятным причинам.Но именно этот раздел вы не даете освятить даже обзорно.Считал и считаю,что именно ссылка значила в истории района гораздо больше.чем триста лет полусонного существования чалдонов на ангарских берегах.Нравится вам это или нет.Ничего достойного внимания за три столетия на Ангаре не было создано.Убогие грязные деревушки с покосившимися от времени и нерадивости хозяев домишками.Это все!Ни промыслов,ни промышленности,ни даже церквей.